================================================== -->

    game b52 đổi thưởng

    Lời chúc số 10Lời chúc số 9Lời chúc số 8Lời chúc số 7Lời chúc số 6Lời chúc số 5Lời chúc số 4Lời chúc số 3Lời chúc số 2Lời chúc số 1 Lời chúc số 10Nhân dịp năm hết tết đến, con xin chúc bố mẹ và gia đình mình mình có một năm mới giàu sức khỏe, nhiều niềm vui, thành công trong công việc. Con sẽ cố gắng học tập thật tốt để không làm bố mẹ thất vọng, gắng ra trường kiếm được công việc thật tốt bù đắp hàng chục năm trời công nuôi dưỡng của bố mẹ.

    • Ghé thăm blog: 328 922
    • Số lượng bài đăng trên blog: 272
    • Nhóm người dùng: Tài khoản khách
    • Thời gian đăng ký: 2021-06-20 01:57:33
    • ตรารับรอง:
    Thông tin cá nhân

    Phẫu thuật nâng mũi: Nâng mũi S line Dr Park, nâng mũi bọc sụn Hàn Quốc, thu gọn cánh mũi, phẫu thuật sửa mũi Hàn Quốc,...Thẩm mỹ mắt đẹp: Bấm mí Hàn Quốc, phẫu thuật cắt mí mắt, lấy mỡ mí mắt, phẫu thuật nâng chân mày,...Phẫu thuật hàm mặt: Độn cằm Hàn Quốc, gọt mặt V-line, chữa cười hở lợi, nâng gò má,...Nâng ngực: Nâng ngực túi ngực an toàn,...Ngoài ra còn nhiều dịch vụ khác như: Phẫu thuật cấy tóc, tạo má lúm đồng tiền,...Mọi thông tin xin liên hệ:

    Phân loại bài viết
    Kho lưu trữ bài viết

    2015( 370)

    2014( 620)

    2013( 135)

    2012( 241)

    Đăng ký
    Xổ số Xiahe|M9853.COM 2021-06-20 01:57:33

    Phân loại: People's Daily

    game b52 đổi thưởng, Các bà, các mẹ, các chị đang lựa chọn để mua những hạt gạo thơm ngon nhất về cho gia đình. Các em bé tập trung tại hàng bánh kẹo, lựa chọn cho mình những loại kẹo ngon nhất. Hàng điện dân dụng không ngớt khách. Hàng hoa quả là nơi tôi thích nhất. Khi nhìn những quả mận còn nguyên phấn trắng, sương còn đọng trên những chiếc lá là tôi lại cảm nhận được nỗi thức khuya dậy sớm của người nông dân để có thành quả là những trái mận to tròn, mọng nước như vậy. Những quả táo đỏ hồng, những quả cam sành trĩu nặng được người lái buôn mang về đây để phục vụ cho người dân. Trước sự hách dịch và hung ác, chị Dậu nhất nhất chỉ còn biết kêu oan “Hai ông làm phúc nói với ông lý cho cháu khất”. Nhưng cái câu nói ấy của chị Dậu có nghĩa gì đâu. Cai lệ trừng trợn trút một hai câu tai ngược “Mày định nói cho mày nghe đấy à? Sưu của Nhà nước mà dám mở mồm xin khất”. Rõ ràng, đó không còn là khuất phục, mà chính là đứng lên để chiến đấu, để bảo vệ chính mình. Đây chính là điểm sáng trong cái nhìn của Ngô Tất Tố, khi ông nhìn được ở người nông dân sức mạnh tiềm tàng như thế. Đây chính là con đường để người nông dân tự giải thoát cho mình, dẫn họ đến tương lai. Ánh sáng của cách mạng chưa thể đến được nơi đây, nhưng nó đã nhen nhóm lên ngọn lửa để chờ ngày bùng phát. Và rồi cuối cùng ... em cũng đã gặp được anh. Cái ngày hôm đó ... cái ngày em mãi không bao giờ quên được. Em đã đến tận nhà để kiếm anh. Kết quả, anh trai của em đẹp thật, nụ cười của anh cũng đẹp. Chỉ là có hơi sai, sao có nhiều người đến nhà anh như thế? Sao chỉ có duy nhất nước mắt em rơi?

    Chuyện ở Philadelphia - Philadelphia (1993) Nổi bật nhất trong nhân cách của chị Dậu, có lẽ chính là tinh thần phản kháng hết sức mạnh mẽ. Nhan đề có tên là “Tức nước vỡ bờ”, có nghĩa là, khi người nông dân bị đẩy vào hoàn cảnh éo le đến cùng cực, tự khắc họ sẽ phải trỗi dậy để chống lại áp bức ấy. Chị Dậu cũng vậy. Khi anh Dậu còn đang bệnh tật ốm yếu, bọn nhà Lý trưởng cùng tên cai lệ đã xông vào đòi chị nộp sưu, nếu không thì trói anh Dậu bắt đi. Bài thơ: Nguyễn Văn Trỗi Cuộc chiến với nhân tình - Mia Taeng (2011)

    đọc( 967) | Bình luận( 946) | Ở đằng trước( 334) |
    Để lại những thứ cho chủ sở hữu!~~

    Ohara 2021-06-20

    Sụp đổ của tháng Xi Nai. Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 9Tản Đà là một nhà thơ sớm nổi tiếng. Thơ ông tràn đầy cảm xúc lãng mạn, rất đậm đà bản sắc dân tộc và có những sáng tạo mới mẻ. Có thể nói thơ Tản Đà là một gạch nối giữa thơ cổ điển và thơ hiện đại Việt Nam. Muốn làm thằng Cuội là bài thơ đặc sắc của ông.

    Đó đâu phải một nơi chốn của con người mà là những địa chỉ siêu nhiên, những con người siêu nhân chí có trong tưởng tượng, trong những giấc mơ. Phải chăng, khi cất lên những tiếng thơ đó, thi sĩ Tản Đà đang ru hồn mình vào trong một giấc mơ! Ta có cảm giác ông đang bé lại, nhỏ nhắn, tí hon như nhân vật chú Cuội ngày xưa bám vào cành đa bay lên, bay lcn, lên đến tận cung trăng, rồi từ từ hạ xuống, ngồi dưới gốc đa, bên cạnh chú Cuội. Sau đó là một cảnh tượng, một bức tranh kì thú :

    Kawada Yoshiko 2021-06-20 01:57:33

    Bài văn phân tích nhân vật chị Dậu trong đoạn trích Tức nước vỡ bờ số 10Bài văn phân tích nhân vật chị Dậu trong đoạn trích Tức nước vỡ bờ số 9Bài văn phân tích nhân vật chị Dậu trong đoạn trích Tức nước vỡ bờ số 8Bài văn phân tích nhân vật chị Dậu trong đoạn trích Tức nước vỡ bờ số 7Bài văn phân tích nhân vật chị Dậu trong đoạn trích Tức nước vỡ bờ số 6Bài văn phân tích nhân vật chị Dậu trong đoạn trích Tức nước vỡ bờ số 5Bài văn phân tích nhân vật chị Dậu trong đoạn trích Tức nước vỡ bờ số 4Bài văn phân tích nhân vật chị Dậu trong đoạn trích Tức nước vỡ bờ số 3Bài văn phân tích nhân vật chị Dậu trong đoạn trích Tức nước vỡ bờ số 2Bài văn phân tích nhân vật chị Dậu trong đoạn trích Tức nước vỡ bờ số 1 Bài văn phân tích nhân vật chị Dậu trong đoạn trích Tức nước vỡ bờ số 10Tắt đèn là một “đoản thiên tiểu thuyết” xuất sắc về đề tài người nông dân trước Cách mạng tháng Tám.Cùng viết về nỗi khổ cực của người nông dân nhưng Ngô Tất Tố lại chọn một lối đi riêng.Ông muốn lột trần bộ mặt tàn ác của bọn thực dân thông qua chính sách thuế khóa hà khắc ở nông thôn.Tắt đèn sừng sững một tượng đài nông dân - chị Dậu. Đó là một con người quyết chống lại cường quyền gian ác để giữ lấy chính cuộc sống của mình. Đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” chính là một lần chị phải đấu tranh như thế.

    Mùa xuân 2021-06-20 01:57:33

    “Cái tôi” đó ở Tản Đà, vừa bị trói buộc bởi chính những tư tưởng phong kiến của nhà thơ, vừa cảm thấy bế tắc trước thực trạng xã hội, luôn vùng vẫy tự giải thoát. Và trong thơ văn, nó đã bùng lên thành cảm hứng mãnh liệt muốn thoát li thực tại.Muốn làm thằng Cuội là bài thơ nằm trong mạch cảm hứng thoát li đó của Tản Đà, cùng với những bài Trời nắng, Tống biệt, Hầu trời (thơ)… và những Giấc mộng lớn, Giấc mộng con (mà Xuân Diệu gọi là “du kí”)… Xuất hiện trong tập Khối tình con năm 1916, có thề nói Muốn làm thằng Cuội là bài mở đầu cho lối thơ phóng túng, đầy ý tưởng lãng mạn cua Tản Đà.Chúng ta thử hình dung lại không khí văn đàn những năm 20 đầu thế kỉ này, khi những áng văn xuôi quốc ngữ còn chập chững, chưa xa lắm đối với văn biền ngẫu, khi những giọng thơ nghiêng trang, mực thức kiểu thơ Đường còn phổ biến và trên báo chí đầy rẫy các truyện cổ diễn Nôm, thì một giọng thơ phóng túng như Tản Đà không thể không khiến cho người đọc ngỡ ngàng:Đêm thu buồn lắm chị Hằng ơi!, Nhưng bao chuyện buồn vui em có biết?Dòng kinh đỏ máu đồng bào bị giếtHàng tràm xanh rụng lá mấy lầnVà mái trường mấy bận nát tan.Nhưng bọn chúng làm sao giết đượcCả miền Nam thành đồng bất khuấtRừng U Minh vẫn xanh biếc bóng tràmHết bom rồi, tiếng trẻ lại đùa vang.。 Phía dưới nữa là những cửa hàng bán đồ dùng học tập như: bút, thước, màu... Những quán chè là nơi dừng chân lí tưởng để giảm bớt sự nóng bức của mùa hè. Hàng quần áo phục vụ cho cả người già, người trung niên và người trẻ đủ màu sắc xanh đỏ, tím vàng .. rất ưa nhìn. Chợ càng đông hơn khi xuống đến nơi mua bán gia súc, gia cầm, những chú lợn con hồng hào đang kêu éc éc như đang nhớ mẹ. Những bé gà, bé vịt lông ánh vàng trông đáng yêu làm sao. Hàng thịt còn tươi roi rói, màu hồng đào. 。

    chanh faye 2021-06-20 01:57:33

    Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 9Tản Đà là một nhà thơ sớm nổi tiếng. Thơ ông tràn đầy cảm xúc lãng mạn, rất đậm đà bản sắc dân tộc và có những sáng tạo mới mẻ. Có thể nói thơ Tản Đà là một gạch nối giữa thơ cổ điển và thơ hiện đại Việt Nam. Muốn làm thằng Cuội là bài thơ đặc sắc của ông., Bài thơ: Gửi miền Bắc。 - Dùng túi đựng mỹ phẩm chuyên dụng: Giúp việc đựng và tìm kiếm mỹ phẩm dễ dàng hơn, tránh tình trạng mỹ phẩm va đập với các vật dụng khác trong vali. Túi đựng mỹ phẩm chuyên dụng còn được trang bị thêm lớp lót chống sốc và vải chống thấm nước nên có thể bảo quản mỹ phẩm một cách an toàn nhất. Ngoài ra, túi đựng mỹ phẩm cũng có những ngăn nhỏ hỗ trợ chứa các vật dụng cá nhân khác như lược, bàn chải đánh răng,…sẽ giúp ích bạn rất nhiều trong việc sắp xếp hành lý khi đi du lịch.。

    2021-06-20 01:57:33

    Phiên chợ trong trí tưởng tượng, Chị Dậu là một người vợ, một người mẹ giàu tình thương.Trong cơn nguy kịch, chị Dậu tìm mọi cách cứu chồng. Tiếng trống, tiếng tù và đã nổi lên. Chị Dậu cất tiếng khẩn khoản, thiết tha mời chồng: thầy em hãy cố ngồi dậy húp ít cháo cho đỡ xót ruột. Lời người đàn bà nhà quê mời chồng ăn cháo lúc hoạn nạn, chứa đựng biết bao tình thương yêu, an ủi vỗ về. 。 Phía cuối chợ là khu bán lúa gạo, ngô, đậu, lạc, sắn, khoai… Mấy bà buôn chuyến mua gom rồi chở ra thị xã. Góc chợ là nơi bán gia súc. Những chú lợn con bị nhốt trong rọ, nghếch mõm ngó người mua. Đàn gà nhép liếp chiếp trong lồng, nhớn nhác nhìn cảnh lạ. Lũ vịt bị trói chân thành từng cặp, lâu lâu lại đập cánh phành phạch rồi kêu cạc cạc ầm ĩ.。

    Dong dee macro 2021-06-20 01:57:33

    Tiếng sóng du dương quá, rất êm, rất nhẹ như muốn nói cùng tôi vậy. Sóng lặng im rồi sóng cuộn trào, cứ thế từng đợt từng đợt đổ ập vào bờ, chạm lấy chân tôi. Phải chăng sóng hiểu được tôi đang nghĩ gì... Ừ thì nhớ, nhớ về cái người ấy của tôi, nhớ khuôn mặt ấy, nhớ nụ cười ấy, nhớ giọng nói ấy, nhớ lắm cơ. Nhưng phải làm sao đây, anh ấy cách tôi cả ngàn cây số, cái khoảng cách đáng sợ này luôn khiến tôi mệt mỏi và cô đơn. Yêu xa là thế đấy, tôi biết chứ, nhưng rồi mọi chuyện sẽ tốt đẹp thôi - anh ấy vẫn hay nói với tôi như vậy., Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 10Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 9Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 8Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 7Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 6Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 5Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 4Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 3Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 2Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 1 Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 10Tản Đà Nguyễn Khắc Hiếu (1889 - 1939) là gương mặt đặc biệt trên thi đàn Việt Nam những năm đầu thế kỉ XX, người đã mang đến một làn gió lạ cho thơ ca Việt Nam, với cái ngông nghênh khinh bạc của nhà Nho cuối cùng và người tiên phong cho thi ca vào con đường chuyên nghiệp. Tình say, ý lạ, tứ mới chưa làm nên một Tản Đà, mà điều chủ yếu là sự thành thực tự nhiên trong cảm xúc, ngay cả khi thi nhân chìm đắm vào cõi mộng. Những “khối tình”, những “giấc mộng” làm nên một phần văn nghiệp Tản Đà. Muốn làm thằng Cuội là một sự kết hợp của mộng và tình, để ta nhận ra chân dung của con người dám lấy cái ngông như một sự thách thức với cuộc đời ô trọc. Tản Đà đã có vinh dự là người “dạo những bản đàn mở đầu cho một cuộc hòa nhạc tần kì đang sắp sửa” (Hoài Thanh, Hoài Chân — Thi nhân Việt Nam). Cung bậc của tiếng đàn ấy là của một tâm hồn phóng túng không bị câu thúc trong lối văn trường ốc, có cái bay bổng của vị “trích tiên” tự coi mình là người lạc bước chốn trần gian, Thơ Tản Đà có một không gian riêng với Tây Thi, Dương Quý Phi, Chức Nữ, Hằng Nga, những giai nhân “hồng nhan tri kỉ” với khách tài tử phong lưu. Người đời đã cho Tản Đà là “ngông”, nhưng cần phải hiểu đó cũng chính là thái độ của ông phản ứng lại xã hội thực dân phong kiến vốn có quá nhiều điều khiến ông chán ngán buồn bực. Muốn làm thằng Cuội chính là một phản ứng như vậy.Dường như đối với Tản Đà, mùa thu cũng tạo nên nhiều duyên nợ. Từ khoảnh khắc “Vèo trông lá rụng đầy sân” để nhận ra công danh như một thoáng chốc, đến đêm thu chìm đắm trong mối sầu, thi nhân đã để cho những tâm tình bộc bạch cùng trời đất;Đêm thu buồn lắm chị Hằng ơiTrần thế em nay chán nửa rồi.Lại một đêm thu, lần này nhà thơ tìm đến với “chị Hằng”. Mà lạ, không phải với cái cuồng vọng đòi cưới Hằng Nga mà lại là một chút khép mình xưng “em” rất ngọt! Cậu ấm Hiếu đã mỏi mệt với những muộn phiền trần thế, nên thở ra một giọng chán đời chăng? Cái buồn cố hữu của mùa thu khiến nhà thơ buồn, hay ánh trăng đối diện với con người gợi ra cảm giác lẻ loi đến mênh mông? Tản Đà đã đến với trăng không phải bằng tư thế “đối diện đàm tâm” - nhìn nhau chuyện trò trong im lặng bằng sự cảm thông của đôi lòng, ông đã thốt lên Lời tha thiết nhắn nhủ “chị Hằng ơi!”. Nỗi buồn trần thế tràn ngập đêm thu, từ trong tỏa ra chứ không phải do “gió thu lạnh — sương thu bạch - khói thu xây thành” như câu thơ trong “Cảm thu, tiễn thu” mà thi sĩ chạnh lòng. Điều khiến người đọc lưu tâm ở câu thơ thứ hai là kiểu “chán nửa rồi” với “trần thế” chứ không phải là “chán hết rồi”. Chán nửa có nghĩa là chưa chán hẳn, còn thiết tha với cõi đời. Vậy là thi nhân mâu thuẫn với chính mình, giữa ước muốn thoát li hẳn đời như các thi nhân xưa muốn về với cõi tiên “lánh đục tìm trong” và tâm nguyện ở lại với đời để làm tròn “thiên lương” giúp ích cho dân chúng. Đã có lần nhà thơ băn khoăn với câu hỏi “Đời đáng chán hay là không đáng chán?” với bạn tri âm. Nhưng phút này đây, tri âm vắng bóng để nhà thơ vọng về trăng tâm sự với chị Hằng. Trí tưởng tượng phong phú và mãnh liệt của nhà thơ đã làm nên một ước vọng cao vời:Cung quế có ai ngồi đó chửaCành đa xin chị nhắc lên chơi. .Hai câu thực làm rõ cho ước muốn của Tản Đà: muốn làm thằng Cuội. Cung quế, cành đa để gợi nhắc câu chuyện cổ tích nhưng dường như có sự so sánh ngầm trong ý thơ: ở cõi trần gian, “trích tiên” Tản Đà đang cô đơn trong nỗi buồn của chính mình, còn nơi cung Quảng, Hằng Nga cũng đang cô đơn như khách trần gian. Hành trình tưởng tượng của nhà thơ đã ngược về với thời gian cổ tích, để nhà thơ hóa thân vào chú Cuội. Duy chỉ có khác một chi tiết nhỏ: ngày xưa Cuội bám cành đa thần để bay lên trăng, còn hiện tại thì cành đa ấy lại là chiếc thang đón hồn thi nhân lên cung quế. Nghĩa là Tản Đà đến với Hằng Nga để thay thế vai trò chú Cuội. Câu thơ có một chút hóm hĩnh trong ý tứ, nhưng đó là cách cắt nghĩa cho tính chất cuộc gặp gỡ đặc biệt này: giữa Hằng Nga và Tản Đà là mối quan hệ của hai tâm hồn cô đơn đang cần tìm đến nhau. Tản Đà “xin” mà không cầu lụy, bởi lẽ khi hướng về “cung quế”, có lẽ thi nhân cũng hiểu thấu nỗi niềm Hằng Nga chăng? Bởi thế, hai cầu luận là sự sẻ chia của đôi hồn cô đơn:Có bầu có bạn can chi tủi Cùng gió cùng mây thế mới vui.Bản chất đa tình của thi sĩ đã hé lộ. Câu thơ không phải chỉ diễn tả tâm trạng từ một phía, vì nếu như vậy chẳng hóa ra thi sĩ lên trăng chỉ là giải thoát cho nỗi buồn bực của riêng mình? Cái nồng nàn trong tình ý câu thơ chính là ở chỗ nhà thơ cùng lúc diễn tả hai tâm trạng: một là của Hằng Nga - người cung Quảng Hàn, một là của Tản Đà - người trần thế. Nét phóng khoáng tâm hồn thi nhân đâu chỉ là cái ước vọng lên trăng để vượt thoát cảnh trần đầy chán ngán, mà chính là khi được làm chú Cuội nghĩa là được làm bạn cùng san sớt nỗi buồn với giai nhân cung quế. Có như vậy mới thật sự là tri âm tri kỉ! Cái độc đáo Tản Đà chính là ở chỗ cảm nhận được nỗi u buồn của Hằng Nga trong không gian quạnh quẽ chốn Quảng Hàn. Cũng như đã có lần nhà thơ phát hiện giữa cõi tiên tấm lòng trần gian của tiên nữ:Lá đào rơi rắc chốn Thiên ThaiSuối tiễn, oanh đưa luống ngậm ngùi.(Tống biệt)Cảnh tiên cũng buồn, nên thi nhân lên với cõi tiên là để chia sẻ cùng người tiên chút tình nồng dương gian của người-cõi —tục. Đồng thời, khi được “cùng gió cùng mây” không vướng bận những lo toan trần thế, con người cũng được giải thoát khỏi nỗi sầu vô hình đè nặng. Tìm về cõi mộng là cách để phá tan thành sầu ở cõi thực, nỗi sầu như thi nhân đã từng cảm nhận: “Từ độ sầu đến nay, ngày nào cũng có lúc sầu, đêm cũng có lúc sầu. Mưa dầm lá rụng mà sầu, trăng trong gió mát mà càng sầu; nằm vắt tay lên trán mà sầu, đem thơ văn ngâm vịnh mà càng sầu. sầu không có mối, chém làm sao cho đứt; sầu không có khối, đập sao cho tan...” .(Giải sầu). Trong nỗi sầu của nhà thơ, ta nhận ra những ám ảnh thời thế, nhân thế và trần thế. Bầu bạn cùng chị Hằng, phải chăng là lúc nhà thơ thật sự thoát khỏi những ám ảnh ấy khi được cận kề hồng nhan tri kỉ:Rồi đến mỗi năm rằm tháng TámTựa nhau trông xuống thế gian cười.Bài thơ được mở đầu bằng lời than “buồn lắm”, kết lại bằng nụ cười đêm rằm tháng Tám. Niềm vui thay thế nỗi buồn khi những tấm lòng tri kỉ đã gặp gỡ được nhau. Cảm hứng của bài thơ trọn vẹn với hình ảnh trăng thu tuyệt đẹp lay thức giấc mơ của bao kẻ muôn lánh đời thoát tục. Nhưng nếu chỉ có vậy thì cảm hứng bài thơ chưa vượt thoát khỏi khuôn sáo cũ mòn của thơ xưa. Cái tình tứ “tựa nhau” đã làm hiện rõ chất lãng mạn độc đáo của tâm hồn nhà thơ. Có lẽ chưa ai trước Tản Đà lại có sự liên tưởng táo bạo đến thế! Câu chữ khéo léo, ý tình dào dạt của Tản Đà đã làm nên nét nghĩa mới của hình tượng: chú Cuội -- Hằng Nga trong cổ tích đã hóa thân thành đôi lứa khăng khít Tản Đà tài tử và Hằng Nga giai nhân. Nhưng cõi trần “chán nửa” vẫn hiện diện cùng khoảnh khắc “trông xuống thế gian” của đôi lứa tâm đầu ý hợp, làm nên nụ cười “rất Tản Đà”. Cười cho trò đời bon chen, cười trước tình đời nhạt nhẽo, và trên hết là nụ cười của kẻ vẫn còn nặng lòng trần thế, canh cánh trong hồn thiên chức nhà văn: “Hai chữ thiên lương thằng Hiếu nhớ”. Phải chăng nụ cười ấy ẩn chứa một thông điệp hướng về tương lai rạng rỡ niềm vui? Và cũng vì thế mà trăng phải là “rằm tháng Tám”, vằng vặc, tròn đầy, trong trẻo. Tắm mình trong ánh sáng dịu dàng giữa nơi cung quế là cả một tâm hồn thi nhân bay bổng tuyệt vời, thăng hoa cùng vẻ đẹp tuyệt đối của “nghìn năm thơ thẩn bóng trăng chơi”.Bài thơ cho ta nhận ra một chân dung tâm hồn Tản Đà: phóng khoáng, đa tình, nhiều mộng tưởng mà vẫn vướng vít những ưu tư trần thế. Con người ấy muốn giữ trọn “thiên lương” giữa cuộc đời ô trọc nên phải đắm chìm trong những “giấc mộng con” để sống thành thực với chính mình và với cuộc đời. Ta chợt nhận ra một nhân cách cao quý không bị vẩn đục bởi những toan tính vụ lợi tầm thường, một con người “đi qua cái hỗn độn của xã hội Việt Nam đầu thế kỉ XX” mà vẫn giữ trọn “linh hồn cao khiết”.Muốn làm thằng Cuội cũng như bao bài thơ bộc bạch tâm tư của Tản Đà giúp ta hiểu thêm về một con người đã dám phô bày cái tôi đầy cá tính của mình với người đời không cần giấu giếm, như là một cách để đối lập với cả một xã hội thực dân — phong kiến. Tác phẩm góp thêm luồng sinh khí cho cảm hứng lãng mạn, với trí tưởng tượng bay bổng và cảm xúc mãnh liệt, sẽ phát triển mạnh mẽ trong phong trào Thơ mới 1932 — 1945. Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 10。 Kiếp sau xin chớ làm người,。

    Bình luận nóng
    Vui lòng đăng nhập để viết bình luận.

    Đăng nhập Đăng ký

    Trang web thay thế Bodoli| Ưu đãi gửi tiền lần đầu của sòng bạc Real Madrid| Phiên bản PC của bộ đếm tỷ số bóng rổ| Sòng bạc trực tuyến Ansai| Cách làm sáng vương miện| Trực tiếp bóng đá Olympic| Baccarat tiền thật ở Phố Chengzi| Mạng lưới Quanxun Thành phố Xilinhot| Máy chơi game Yuxi| Trang web chính thức của nba Hoa Kỳ| Phố Wenfeng Zhajinhua| Le Ling Baccarat| Trò chơi trực tuyến Panjin| Xổ số Thiệu Hưng| Mạng Astral| Highlight Premier League Vòng 14| Quà tặng giải trí quốc tế Jixiangfang| Máy xèng xuất hiện 09| Sòng bạc trực tuyến Ninghe| Những điều cấm kỵ trong sòng bạc Ma Cao| Mianyang Shisanshui| Chủ nhà thành phố Kim Hoa| 2004 Spurs that Brown| Zhenba Baccarat tiền thật| Jixiangfang 391| Sòng bạc trực tuyến Dashun| Cược chấp của trò chơi Châu Âu| Houhu quản lý cờ bạc trực tuyến| Oriental Fortune Baccarat| Xổ số đường Quanyechang| Bị giam giữ cờ bạc trong vài ngày| Mạng thông tin Tongcheng| Rồng và Hổ chiến đấu ở thành phố Lianzhou| Letong Times Entertainment| Sòng bạc Lingchuan| Câu đố cá cược trận đấu quyền anh| Làm thế nào về Huadu Entertainment Platform| Bán kính cung của vùng góc| Xinxiang Town Baccarat| Thành phố Giải trí Trực tuyến Đường Shaogongzhuang| Năm giải đấu lớn của châu Âu bắt đầu| Trang web mua xổ số bóng đá tốt nhất| Liên minh huyền thoại Thunder| Người đàn ông sòng bạc thực sự ở Macau| Mạng thông tin Tongcheng| Máy xèng hoa quả 0k1k2k3k| Dongliao Zhajinhua| Giấy phép chơi game trực tuyến của Trung Quốc| Cờ bạc trên Internet Qiaocheng| Dangyang City Baccarat Trực tuyến| Máy đánh bạc Pokemon bạch kim| Paul chuyển đến Clippers| Tài khoản trò chơi giải trí Gabriel| Sòng bạc trực tuyến kim cương| Mạng trò chơi Shenbo| Crown 3.0 giá gốc| Zaoshizhen Trò chơi tiền thật| Linwu Slot Machine Boss| Sắt ion chơi game| Trò chơi tiền thật của Hetian| Xổ số thành phố Jian'ou| www.gz7888.com| Tiger Live Entertainment| Crown cash network không phải là tệ| Tin tức về sòng bạc Venice| Zhangjiang Town Real Money Fighting Chủ nhà|